به گزارش خبرنگارخبرگزاری حوزه ازمشهد، آیتالله سید احمد علمالهدی، نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی، امروز ۲۵ فروردینماه مصادف با سالروز شهادت امام صادق (ع)، در پایان اجتماع بزرگ صادقیون در حرم مطهر رضوی، در رواق امام خمینی، در جمع گسترده زائران و مجاوران، به بیان شرحی مبسوط از نقش علمی، فکری و سیاسی این امام همام پرداخت.
آیتالله علمالهدی گفت: اجتماع امروز امت برای عزاداری امام صادق (ع) ، تلاقی دو اندوه بزرگ است؛ اندوه همیشگی امت شیعه بر شهادت امامان معصوم و غم ویژه این روز که یادآور فقدان شخصیتی است که ستون علم و معارف اسلام بود.
وی افزود: از روز رحلت پیامبر اکرم(ص)، اهلبیت (علیهم السلام) در یک خط واحد مظلومیت قرار گرفتند و این مسیر تا ظهور حضرت بقیةالله الاعظم (عج) ادامه دارد تا آن حضرت انتقام مظلومیت اهلبیت را از جنایتکاران تاریخ بگیرد.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی با اشاره به انحراف پس از رحلت پیامبر گفت: جریان قدرتطلب و فرصتجو پس از رحلت رسول خدا (ص) توانست بر خلافت مسلط شود و نظام امامت که تداوم رسالت پیامبر بود را کنار بزند.
وی تاکید کرد: این انحراف، اسلام را از مسیر اصلی خود به مسیر قدرتمحور و خشونتمحور کشاند و نتایج آن در سرتاسر تاریخ، از جمله در واقعه عاشورا و شهادت امامان معصوم دیده میشود؛ این حقیقت همان است که در زیارت عاشورا با لعن بر بنیامیه به عنوان ریشه فساد و جنایت تاریخی، به آن اشاره میشود.
آیتالله علمالهدی با تشریح دشواریهای دوران امام صادق (ع)گفت: زندگی آن حضرت در دوران حکومت اموی به گونهای بود که اگر بیش از ۲۴ ساعت در شهری توقف میکرد، تحت تعقیب و تهدید مأموران امنیتی آنان قرار میگرفت. امام ناچار بود میان شهرها و روستاها جابهجا شود، بدون اینکه بتواند مانند سایر مردم کسبوکار یا زندگی ثابت داشته باشد. اما این فشارها هرگز آن حضرت را از رسالت خود بازنداشت.
رسالت علمی امام صادق (ع) در پایهگذاری تحول فکری اسلام
نماینده ولیفقیه تأکید کرد: رسالت نخست امام صادق، ایجاد یک تحول عظیم فکری در امت اسلامی بود؛ امام با تربیت هزاران شاگرد، توسعه علوم مختلف، تشویق به علمآموزی و معرفی اسلام به عنوان مکتب انسانساز و جامعهساز، بنیان یک نظام فکری عمیق را بنیان گذاشت.
وی افزود: اسلام در نگاه امام صادق، مکتب عبودیت و بندگی خداست و امام کوشید تا این حقیقت را به جامعهای که در آستانه تحریف قرار گرفته بود بازگرداند.
آیتالله علمالهدی گفت: یکی از بزرگترین مسئولیتهای امام صادق، تبیین امامت به عنوان ادامه رسالت پیامبر بود. رسالت پیامبر تنها محدود به دوران حیات ایشان نبود. هدایت امت باید بهدست کسانی میبود که از سوی خدا تعیین شدهاند.
وی تصریح کرد:این حقیقتی بود که امام صادق با روشنگری و مقاومت علمی، برای مردم تبیین کرد؛ درنتیجه، اعتقاد به ولایت اهلبیت به عنوان یک جریان فکری نو و اصیل، در جامعه اسلامی شکل گرفت و مستحکم شد.
احیای معارف اسلامی و تفسیر حقیقی قرآن
امام جمعه مشهد اشاره به هجوم تحریفها و انحرافهای فقهی و اعتقادی در دوران امام صادق، خاطرنشان کرد: آن حضرت در کنار گسترش علوم، به ترویج احکام الهی و بیان دقیق حلال و حرام پرداختند.
وی یادآورشد: امام قرآن را نه تنها بر اساس قواعد زبان و قواعد عربی، بلکه بر پایه علم الهی و معارف اهلبیت تفسیر کرد و نشان داد که ریشه فهم صحیح قرآن تنها در نزد خاندان پیامبر است؛این بخش از تلاشهای علمی امام، نقطه عطفی در تاریخ معرفت اسلامی به شمار میرود.
آیتالله علمالهدی با اشاره به دوران سخت حکومت منصور دوانیقی گفت: امام صادق در اوج فشار و خفقان، موفق به ایجاد یک تشکیلات سیاسی و فرهنگی سازمانیافته شد؛اصلاحاتی چون باب امام، وکیل امام و نایب امام در همین دوره شکل گرفت و شاگردان برجستهای مانند محمد بن سنان، محمد بن مسلم و ابوبصیر هرکدام مسئولیتهایی در انتقال معارف و هدایت جریانهای علوی داشتند.
وی افزود: این شبکه، علاوه بر فعالیت علمی، وظیفه داشت جنبشهای اجتماعی و سیاسی را در مسیر درست هدایت کند تا از سوءاستفاده قدرتطلبان جلوگیری شود.
آیتالله علمالهدی در پایان تأکید کرد: نهضت علمی و سیاسی امام صادق (ع)، نقطه عطفی در حفظ اسلام حقیقی است. امام با جهاد علمی، سازماندهی سیاسی، تبیین امامت و مبارزه با تحریفها، اسلام ناب را برای همیشه تاریخ حفظ کرد.
انتهای پیام/
نظر شما